Please use this identifier to cite or link to this item: https://ir.stou.ac.th/handle/123456789/10384
Full metadata record
DC FieldValueLanguage
dc.contributor.advisorพิศาล  มุกดารัศมี, อาจารย์ที่ปรึกษาth_TH
dc.contributor.authorอรรถพงษ์ อยู่เกตุ, 2512--
dc.contributor.otherมหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมาธิราช. สาขาวิชารัฐศาสตร์th_TH
dc.date.accessioned2023-11-09T08:01:18Z-
dc.date.available2023-11-09T08:01:18Z-
dc.date.issued2557-
dc.identifier.urihttps://ir.stou.ac.th/handle/123456789/10384-
dc.description.abstractการศึกษาครั้งนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อ (1) ศึกษาโลกทัศน์ทางการเมืองของกลุ่มคนที่เกี่ยวข้อง กับกีฬาวัวชน (2) ศึกษาถึงอิทธิพลและผลกระทบของกีฬาวัวชนที่มีต่อการสร้างโลกทัศน์ทางการเมือง ของคนจังหวัดพัทลุงที่เกี่ยวข้องกับวัวชน การศึกษาครั้งนี้ เป็นการวิจัยเชิงคุณภาพ ประชากรวิจัย คือ นายสนามวัวชนบ้านท่ามิหรำ อำเภอเมืองพัทลุง จังหวัดพัทลุง จำนวน 1 คน ผู้เลี้ยงวัวชน จำนวน 12 คน นักการเมืองในพื้นที่ จังหวัดพัทลุง จำนวน 10 คน รวมจำนวน 23 คน วิเคราะห์ และนำเสนอข้อมูลแบบพรรณนา ผลการศึกษาพบว่า (1) โลกทัศน์ทางการเมืองของคนที่เกี่ยวข้องกับกีฬาวัวชน คือ โลก ทัศน์ทางการเมือง ในลักษณ์อุปถัมภ์ มีการช่วยเหลือเกื้อกูลกันในกลุ่มคนเลี้ยงวัวชน ชอบเป็นผู้นำ ทำ ตัวเป็นผู้มีอำนาจ บารมี และอิทธิพล เป็นทั้งผู้ให้และผู้รับ คือ เป็นผู้ให้ในสังคม ชุมชน ตลอดจน หน่วยงานราชการที่สามารถเอื้อประโยชน์ต่อกันได้อย่างลงตัว และเป็นผู้รับในลักษณะของการพึ่งพา อิงอาศัยฐานอำนาจที่เหนือกว่า (2) กีฬาวัวชนมีอิทธิพลและผลกระทบต่อการสร้างโลกทัศน์ทาง การเมืองของคนจังหวัดพัทลุงที่เกี่ยวข้องกับวัวชน คือ สังคมวัวชนเป็นสังคมระบบอุปถัมภ์ ส่งผลให้ คนกลุ่มนี้ไม่คอยกล้าแสดงออกทางการเมือง การมีส่วนร่วมทางการเมือง คือ การไปเลือกตั้งตามที่ เถ้าแก่หรือพรรคพวกร้องขอ ซึ่งเป็นระบบที่เป็นอุปสรรคต่อระบอบประชาธิปไตย เนื่องจากกีฬาวัวชน ก่อให้เกิดค่านิยมในการเล่นพรรคเล่นพวก สร้างพฤติกรรมทางการเมืองแบบพึงพาอาศัยอย่างชัดเจน ในลักษณะ "ขอให้ ไหว้รับ บุญคุณต้องทดแทน" มีการใช้อำนาจบารมีชี้นำทางการเมือง ส่งผลให้ ขาดวิจารณญาณในการลงคะแนนเสียง และมองข้ามคุณสมบัติของผู้สมัคร ขอเพียงเป็นคนที่นายหัว สนับสนุนก็พอ ส่งผลให้เกิดระบบการเมืองแบบใต้สังกัด (Subjective political culture) ซึ่งขัดกับ ระบอบประชาธิปไตย ที่เน้นสิทธิเสรีภาพ ความเป็นอิสระในการตัดสินใจทางการเมืองของปัจเจก บุคคล จากค่านิยมดังกล่าวส่งผลให้นักการเมืองเข้ามาใช้ศักยภาพของกีฬาวัวชนในการแสวงหา ผลประโยชน์ทางการเมืองด้วยการสร้างความเป็นพวกเดียวกันth_TH
dc.formatapplication/pdfen_US
dc.language.isothen_US
dc.publisherมหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมาธิราชth_TH
dc.rightsมหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมาธิราชth_TH
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0)en_US
dc.rights.urihttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/en_US
dc.sourceBorn digitalen_US
dc.subjectมหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมาธิราช. แขนงวิชาการเมืองการปกครอง --การศึกษาเฉพาะกรณีth_TH
dc.subjectการชนวัว--ไทย--พัทลุงth_TH
dc.subjectพัทลุง--การเมืองและการปกครองth_TH
dc.titleกีฬาวัวชนกับการสร้างโลกทัศน์ทางการเมืองของคนพัทลุงth_TH
dc.title.alternativeBull fighting sport and creating political worldview of Phatthalung Peopleen_US
dc.typeThesisen_US
dc.degree.nameรัฐศาสตรมหาบัณฑิตth_TH
dc.degree.levelปริญญาโทth_TH
dc.degree.disciplineสาขาวิชารัฐศาสตร์th_TH
dc.degree.grantorมหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมาธิราชth_TH
dc.description.abstractalternativeThe objectives of this study are (1) to study on the political worldview of people involving bull fighting sport; and (2) to explore the impacts and effects that bull fighting sport has on the formation of political perspectives of people in Phatthalung Province who involve with Bull fighting sport. This study is a qualitative research work. The research populations are a maestro of the bull fighting rink of Tha Mira Village, Phatthalung Province, 12 fighting bull raisers and 10 local politicians in Phatthalung Province. Therefore, the total number of the research populations is 23. The data are presented with the descriptive method. The findings from the study reveal that following facts. (1) The political worldview of people involving bull fighting sport have the dependent nature. Bull raisers are helping one another, preferring to be leaders and showing their powers and influences. The studied Bull fighting sport involvers play the roles of givers and receivers. They give advantages to their society, community and governmental agencies that share benefits with them. Meanwhile, the roles of receivers are reflected through their dependence on higher powers or authorities. (2) Bull fighting sport has impacts and influences to the formation of political worldview of people in Phatthalung Province who involve with the sport because the community of people involving with this sport has the dependent nature. Therefore, these people dare not express their political perspectives. Their political participation is to vote for the politicians whom their bosses or friends support. This system obstructs the democracy. The bull fighting sport leads to partiality and precisely creates the dependent political behaviours with the concept of ‘granting what are asked, receiving homage and paying back favours’. At the same time, there is the utilization of powers to give political guidance, which make people lack of thinking when giving votes. They overlook the characteristics and personalities of the candidates. They vote for the candidates that their bosses support. This leads to subjective political culture which contradicts to democracy polity that emphasizes on each individual’s freedom and independence in making political judgments. The aforementioned values enable politicians to use bull fighting sport for pursuing political advantages by making local people become their folks.en_US
Appears in Collections:Pol-Independent study

Files in This Item:
File Description SizeFormat 
148384.pdfเอกสารฉบับเต็ม12.81 MBAdobe PDFView/Open


This item is licensed under a Creative Commons License Creative Commons